鄭板橋先生曾說：「聰明難，糊塗難，由聰明轉入糊塗更難。」
人生最大的痛苦，不是清楚不來，而是糊塗不了。
正如老子說的：「俗人昭昭，我獨昏昏。」
世人如此清醒明白，給自己徒增了不少煩惱。相反，糊塗一點，反而活得豁達灑脫。
糊塗，不是愚鈍，而是一種高深的境界，更是一種洞察的睿智。
1.糊塗一點，放下執念
前段時間看了一個視訊：吉女士在北京打拼了十多年，想擁有屬于自己的房子。
四年前，她看到西安的發展前景，打算在西安買房。她對一套兩居室甚是喜歡，便迅速與仲介簽了合同，並上交了定金。
仲介告訴她，房產證在辦理當中，手續穩妥，十五天內肯定能辦好證件。
日子一天天過去，吉女士卻等來了一個壞消息。西安市出了限購政策，房子即使有證，也要兩年才能進行買賣。
吉女士的丈夫勸她在天津買房，這樣工作、 孩子上學都能兼顧，可她堅持在西安買。
她多次起訴賣方和仲介，要求繼續履行合同，但四場官司均以敗訴告終。
吉女士沒買成房子，焦慮不安，晚上失眠。有一次，過馬路分不清紅綠燈，被一輛車撞骨折了。
她是人力資源經理，由于打官司經常請假，公司對她也頗有意見。再加上突如其來的交通事故，公司便單方面將她辭退。
除此之外，她跟丈夫也為買房問題爭吵不休，最後以離婚而收場。
回想起這幾年的經歷，吉女士坦言是自己太固執。她時刻想著不能錯過這套房子，一旦錯過，她要多花錢，要加很多班才能彌補回來。
有句話說得好：「不要在太多事情上較勁，這個世界，遠不值得你為此憂慮一生。」
有時候，執念太深，不僅傷害了身邊親近的人，也讓自己深陷「泥潭」。最終，只能兩敗俱傷。
活得糊塗一點，不耿耿于懷，不苦苦掙紮。學會釋懷，幸福才會隨之而來。
2.糊塗一點，不計較得失
曹植有言：「日月稱其明者，以無不照，江海稱其大者，以無不容。」
日月之明亮，是因為照耀天地萬物，江海之博大，是因為廣納八方水流。
同樣的，適時的糊塗，才能有非凡的氣度，以寬容之心對待一切事物。
實業家李嘉誠在剛創業時，接到了一張美國訂單。他按時完成訂貨，可客戶公司卻突遇資金問題，想要臨時取消訂單。
根據合同要求，違約方要賠償損失。客戶詢問李嘉誠需要多少賠償金，李嘉誠說道：「生意上的事，變幻莫測，發生這種事也正常。我這批產品沒受到大的損失，就不必賠償了。」
李嘉誠毫無怨言，默默地承擔了虧損，這位客戶也心存愧疚和感激。
兩年後，來了一個美國商人，特意找李嘉誠買他的塑膠花，這轉眼就賺了一大筆錢。
過了一段時間，李嘉誠問這位商人，怎麼專門來買他的產品？
對方回答：「我有一個生意上的朋友，經常提起你，說你待人仁厚，不斤斤計較，是可以打交道的人，所以我就找上門了。」
「失之東隅，收之桑榆。」看似吃了大虧，可留下的處世之道卻讓他積累了穩定的客源，為將來的事業開闢新的道路。
作家歐·亨利說過一句話：「真正的冒險家會不帶任何功利性目的、絲毫不計較得失地去面對和迎接未知的命運。」
人生在世，沒必要過分計較得失。不被絆住腳步，才能大膽往前走，看見世界的紛呈。
選擇糊塗，也是智慧的表現。一個懂得糊塗的人，知道取捨有度，將眼光投向更好的遠方。
3.糊塗一點，顧全他人顏面
《弟子規》寫道：「人有短，切莫揭，人有私，切莫說。」
有些事，看破不說破，是給他人留顏面，也是給自己留後路。
孔子在魯國當官的那幾年，深受魯王的重用。年中大祭時，魯王沒有按照禮制給孔子送去祭祀的肉，他感到萬分失望，便辭去了官職。
不少人都以為孔子是因為一塊肉才離開的，但實際上是魯王無心處理政務，孔子的政治抱負難以施展。
趁著祭祀，孔子找了一個「臺階」。他寧可眾人說他脾氣倔強，也不願說魯王的政治主見與他不一樣。
他既顧及了魯王的面子，又讓自己全身而退，實屬機智的應變。
看過這樣一個小故事：下課鈴剛響，一位女生就跟老師說，她的派克鋼筆找不到了。
老師望了下全班同學，發現坐在該女生旁邊的學生神情慌張，臉色慘白。
老師想了想，如果當眾指出，不管有沒有證據，都會傷害到對方。
于是，她溫柔地說：「別著急，應該是某個同學不小心拿錯了，等到他發現了，一定會還給你的。」
說完，老師又看了看那個學生。沒過多久，那個拿了鋼筆的學生趁其他人不在時，悄悄地把鋼筆放回了女學生的筆盒裡。
老師巧用暗示，給學生留足了面子。學生也珍惜此次機會，體面地改正了自己的錯誤。
卡耐基說：「一句或兩句體諒的話，對他人的態度做寬大的瞭解，這些都可以減少對別人的傷害，保住他的面子。」
該糊塗時就糊塗，不當面戳穿，不完全說透，反而會有意料之外的效果。
讀過這麼一段話：「人不會裝糊塗，就不懂如何生活；裝糊塗既是盾，刀槍不入；又是箭，什麼盾也擋不住。」
太過清醒的人，會時刻繃緊著神經，他們容不得別人犯錯，做事力求完美，在束縛中失去了樂趣。
活得糊塗的人，內心澄明，拿得起放得下，懂得跟生活的各種事握手言和，也因此過得更輕鬆自在。
糊塗一點，才能看淡一切，從容地對待世間的紛紛擾擾。
糊塗一點，才能超越生命，不斷地修煉自己的人生格局。
