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「人太縱欲,必有禍患」有5種「欲」,千萬別縱容

禾熙 2021/09/16
 

在人生的旅程中,你我相遇,便是緣分。我是禾熙,請與我一起感受世間美好,活出想要的人生!

 

伯克說: 「寬容,要麼對人有益,要麼對人有害。」

寬容,是一個人的良好修養,是為人處事的一劑良方。古語雲: 「海納百川,有容乃大。」人的胸懷,只有像大海一樣寬廣,才能夠容納各種各樣的人。

然而,寬容並不是不分青紅皂白,也不是毫無原則地當老好人。真正寬容的人,是寬在心,而嚴在行。寬容的人,可以給犯錯的人機會,但一定要他及時改過。

所以,有時候人太寬容也是錯的。寬容,應該有底線,不是一味地讓步,更不是無節制地縱容。

文字認為,「人太縱欲,必有禍患」,以下五種欲望,最好別縱容。若寬容了不能饒恕的欲望,那就是助紂為虐,害人害己。

一、不思悔改

歷史上最著名的故事之一,就要算周厲王禁謗了。周厲王施政暴虐,受被他寵信的大臣榮夷公唆使改變周朝原有的制度,把平民賴以謀生的許多行業,改歸王室所有,一時間民生困苦民怨沸騰。 召公(召康公的後代穆公虎,世代輔佐王室,封地在召。今陝西岐山縣)就對周厲王說:老百姓已經受不了啦。

厲王不聽勸諫卻採用特務手段對付人民,他派人去衛國(河南淇縣)請了很多巫師,在首都鎬京(陝西西安以西)川流不息地巡迴大街小巷,偷聽人們的談話,凡經他們指認為反叛或誹謗的人,即行下獄處決。這樣一來,舉國上下不再敢對國事評頭論足了,就是相互見面,也不亂搭腔,而是道路以目。

周厲王高興地對召公說:我能夠統一思想,不再有人敢胡言亂語。借這機會,召公就發表一通常常被後世引用的高論:您這是強行封老百姓的嘴,哪裡是老百姓真就沒有自己的想法了啊。要知道,防民之口,甚于防川。川壅而潰,傷人必多,老百姓也是一樣的道理啊!當然,這番話周厲王聽不進去,老百姓還是敢怒不敢言。

3年後(西元前842年),平民們最終不堪忍受,自發地組合起來攻入王宮,把暴君放逐到一個叫彘(今屬山西)的地方。 這個事件史稱「國人暴動」。

「殺戮無辜曰厲」。周厲王的諡號「厲」字,即是概括了他的這段殺人止謗的歷史。

人非聖賢孰能無過?每個人都犯過錯誤,也都被他人寬容過。王陽明說:「不貴于無過,而貴于能改過。」一個人的可貴不在于沒有犯過錯誤,而在于能改過自新。

一個人知道自己的短處,能夠努力改過來,那就是個不錯的人。然而,總有一些人不管你怎麼說都不聽,經過多次溝通還是不思悔改。對于不思悔改的人,請不要再寬容。

若寬容不思悔改的人,就是對錯誤行為的縱容。一個人不思悔改,就證明瞭你的寬容對他沒用,那麼你就不需要再寬容。這時,你應該按規矩辦事,該處罰的就要處罰,用制度來約束他的行為。

二、忘恩負義

勾踐是中國歷史上最著名的忍辱負重的君王,也是最著名的忘恩負義的君王。紀元前四九四年,吳王國大舉進攻越王國,越王國不能抵抗,為了保全國家,國王勾踐被迫給吳王夫差當奴隸,三年後依靠一號智囊范蠡的智慧才得以返國。



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