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你的善良,必須有點兒鋒芒

禾熙 2021/09/20
 

在人生的旅程中,你我相遇,便是緣分。我是禾熙,請與我一起感受世間美好,活出想要的人生!

 

善良很貴,不能見人就給。

什麼才是善良?

木子在公司,是同事們眼中的「老好人」。

跟她一個小組搭檔,隔三岔五的有事,她便時不時攬下同事的活,替她改方案、見客戶。

擔心不幫忙會傷害兩個人的感情,木子總是寧可自己多加點班,也不想讓同事不高興。

前幾天,她忘了幫同事修改方案上的意見,同事被領導批評,于是將怒氣全都發洩到木子身上。

木子覺得很委屈,但還是壓抑住自己,她害怕自己一旦也發脾氣,兩個人以後就沒法相處了。

都說太懂事、太善良的人,大多過得不幸福。他們常常更顧及別人的感受,自己卻活得很累。總是習慣了把委屈和難過都埋在心裡,一個人承受。

但這樣的人,真的是善良嗎?

我不覺得。

如果所謂的善良大度,是建立在犧牲自己的快樂來成全別人的基礎上,那其實不叫善良。

從小我們總被教育,人不能太自私,要多替別人考慮。我們甚至誤解了「自私」的概念,以為替自己著想就是自私。

但適當地維護自己內心的感受,實際上是一件對自己、對他人都負責任的好事。

只有你真正的快樂,愉悅,才能把這份快樂也傳染給別人。

真正的善良一定不是妥協和委曲求全,而是首先照顧好自己的情緒,其次再不傷害別人。

1.四種「盲目善良」

第一種盲目善良:無知無明。

比如,晉惠帝的「何不食肉糜」。又比如,為了彰顯自己的善良,很多人成群結隊去放生,把陸龜放到水裡,致其活活淹死。

這種無知的善並非真善。

第二種盲目善良:道德綁架。

道德綁架就是自以為站在善良的一方,便對其他人或事件妄加評斷。以愛為名,很多人就這樣變成「別人的判官」。

當善良變成強制,它已經不是善良。

第三種盲目善良:是非不分。

這種是非不分的人,對任何事情都抱有充分的同情心,忽略邏輯、忽略事實、忽略公正,歌頌毫無原則的付出與原諒。

這種沒有原則的善良的危害在于,不僅混淆了大眾對事情的正確判斷,還助長了真正的惡。

第四種盲目善良:愚蠢自虐,為別人的錯和惡買單。

柏邦妮說過一句話:「善良是很珍貴的,但若善良沒有長出牙齒,那就是軟弱。」善良沒有錯,但不能毫無底線。

越是善良的人越要把底線設置得高一點,在事情變壞之前學著適度「零容忍」。

2.何謂真正的善良

宋仁宗有一次處理政務到深夜,又累又餓,很想吃碗熱羊肉湯,但他忍著饑餓沒有說出來。

第二天,近臣知道了,就勸他:「陛下日夜操勞,千萬要保重身體,想吃羊肉湯,隨時吩咐禦廚就好了,怎能忍著不說呢?」

宋仁宗對近臣說:「宮中一時隨便索取,會讓外邊看成慣例。我昨夜如果吃了羊肉湯,禦廚就會夜夜宰殺羊,形成定例,一年下來,宰殺之數便以百計,為我一碗飲食,創此惡例,且又傷生害物,因此我寧願忍一時之餓。」



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