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莊子:如果你身邊出現這4件「怪事」,那是不吉的象徵
2021/10/23
2021/10/23

王弼曾有言:「物無妄然,必有其理。」

這世間的任何事兒,都不可能無緣無故出現,一定有它的道理。從物理學的角度來說,一切先有條件,然後才有結果。

你遇到了不幸之事兒,相信這件事在很早之前就出現了苗頭。你遇到了有福之事兒,相信你的福氣很早就有所積累。

比如你單位中的某個同事給你穿小鞋,那你絕對跟他有著一定的矛盾。正因為前面的矛盾,才導致後面的爭鬥。

莊子曾有言:「萬物有成理而不說。」

自然界中的萬事萬物,其發展都需要遵循一定的軌跡和道理。正如四季出現,日月輪轉,晝夜更替,生閉環一般。

在生活中,無論你遇到什麼事兒,第一時間所要思考的,就是這件事的來龍去脈,以及其前後的因果。因為一切都是有跡可循的。

如果你身邊出現這4件怪事,那是不吉的象徵,要躲避。

01

性情放縱,忘乎所以,乃是不吉。

莊子曾有言:「夫小惑易方,大惑易性。」

微小的迷惑,能夠讓人迷失方向。而巨大的誘惑,就會讓人改變秉性,甚至忘了自己姓甚名誰。

我們是否有過這樣的經歷,在世俗的某些誘惑面前,竟然難以把持自身的本性,難以控制自身的行動,哪怕明知是錯事也要去做。

這種經歷,我們都遇到過,只是很多人吃過虧之後,就不想再提及了。不過,有個道理我們要明白,秉性不能輕易改變,不然會引起一連串的胡蝶效應。

比如有人跟你說這個項目很賺錢,不過風險極高,可能觸犯規則。但是,你按奈不住自己的欲望,就去嘗試了。到最後,你不是虧空了錢財,就是進了大牢當中。

世間的誘惑特別多,我們無時無刻都需要經受誘惑的考驗。能夠堅守本心的人,自然安穩一生。反之,那他只能落得悲劇的下場。

02

貪念過度,失去理性,乃是不吉。

莊子說:「其嗜欲深者,其天機淺。」

那些貪念極深,欲望過重的人,終究缺乏了靈活的腦袋和明智的心性,從而變得愚昧不堪,行屍走肉。

你認為,人類的貪念到底有多強大呢?貪念的內心,是這個宇宙中最為可怕的事物。

為了貪念,人們可以放棄自己的尊嚴。為了欲望,人們可以不顧及規則和他人的死活。為了名利,人們可以拋棄親情,甚至拋家棄子。

好比你能賺6000元一個月,但你不滿足,非要覺得月入過萬才能幸福。

好比你能賺1萬元一個月,但你不滿足,非要覺得月入十萬才能幸福。

以此類推下去,那你什麼時候才能感受到幸福呢?其實,哪怕你成為了首富,你也不會感覺到幸福。因為人之欲望,並非人能輕易控制。

能控制欲望的人,是強者。而不能控制欲望的人,不過是欲望下的僕奴罷了。

03

忘記精神,忽視品德,乃是不吉。

太史公曾感慨,天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往。

這天底下的所有人,都會為了錢財名利而爭個你死我活。甚至有一些極端的人,寧可放棄自己的品德,也要謀取錢財名利。

我們都忘了這麼一點,德行才是富貴的前提。沒有德行,那我們就會「德不配位」,最後自取災禍。

莊子有言:「指窮于為薪,火傳也,不知其盡也。」

在莊子眼中,物質金錢就像是木材一樣,終究會燃盡,消失。而只有延續的火焰,也就是人類的精神質量,才能一直延續下去。

歷史中有無數的王侯將相,不論他們多有權勢,都成為了塚中枯骨,被人所遺忘。可是,那些精神品德卓越的人,雖然早已離去,可卻一直活在人們的心中。

對于普通家庭,以及普通人來說,最重要的,就是要培養優良的精神和品德。否則,哪怕我們再有本事,也都難以承受福氣。因為福氣的根源,是德行。

04

過分喜怒,人走極端,乃是不吉。

人有喜怒哀樂,這是正常的情緒。不過,人不能被情緒所控制,而是要成為情緒的主人,否則就會被情緒牽著鼻子走。

莊子說過:「悲樂者,德之邪;喜怒者,道之過;好惡者,心之失。」

如果我們總習慣放大自身的悲苦和喜樂,那我們的德行就容易走偏。如果我們沉溺在喜怒哀樂當中,那我們就不能更進一步。如果我們內心趨向于邪惡,那我們就會失去赤子之心。

人之所以容易走極端,就是因為每個人都有情緒。 一旦情緒的大門打開,人們就會陷入到情緒的黑洞當中,最後迷惑而無所得。

記得希臘哲學家說過,人類該是情緒的主人。

走極端,永遠不是好事。放大自己的情緒,更是一種不明智的做法。一切的不吉,都出在情緒上。控制好了自身的情緒,那幸福和成功,就會不期而至。




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